A HipHopDX 2012-ben a legnépszerűbb és a kereskedelemben legsikeresebb emce párbeszéd megindítására tett erőfeszítések részeként fél hozzányúlni a The Taboo sorozathoz. Szerkesztőségeket futtattunk tovább Hip Hop megszállottsága az illuminátusok iránt , faji kapcsolatok és Hip Hop és a kereszténység . Olvasóink elsöprő válaszának köszönhetően a sorozat idén visszatér.
Mivel a rapperek és kezelőik továbbra is korlátozzák a sajtóhozzáférést, kétségtelenül egyre nehezebb lesz rávenni a résztvevőket, hogy egyes témákról beszéljenek anélkül, hogy félnének a rajongók visszhangjától vagy a csökkenő támogatási lehetőségektől. Láttuk már, hogy Rick Ross Reebok pénzét fenyegette a dán nemi erőszakkal kapcsolatos észrevételei az U.O.E.N.O. Eközben az YMCMB tábora nem képes eléggé pozitívan megpörgetni saját ellentmondásos jelentéseiket ahhoz, hogy lefedjék Lil Wayne halálközeli tapasztalatait, mely szerintünk a legtöbben egy kodein-hajlító által kiváltott rohamnak számítottak.
Szerencsére néhány rapper még mindig beszél. És szívesen kínálnak nem csupán politikailag korrekt hangbájtokat. A The Taboo Series 2013-as kiadása közvetlenebb művész idézeteket tartalmaz, valamint a szokásos statisztikákat, amelyek alátámasztják az olykor ellentmondásos véleményünket. Akár ruhás rapperekről beszélünk (bocsásson meg minket ... kilts), a Hip Hop látszólag hamis CB4 mentalitásáról, akár a mentális egészségi problémákról, a Hip Hopban nincsenek vitatott témák. A DX olvasóinak soha nem volt szükségük felszólításra, de ha van olyan téma, amelyet szívesen látna a The Taboo Series jövőbeli kiadásaiban, nyugodtan szólaljon meg a megjegyzések részben, a Twitteren keresztül ( @HipHopDX ) vagy a mi Facebook oldal . Ezzel mondjuk el a 2013-as kiadást, amely minden pénteken és április 26-án fog futni.
Öltözködés: Hip Hop, divat és nemi szerepek
Korongot dobtam a kék és szürke Stingray-mre / Ennek volt Mags-ja / Akkor volt, amikor a szukáknak Gucci-táskájuk volt / És nem volt keményebb a Starters / Lookin, mint a niggáknál –Common, Nuthin ’To Do.
rap és r & b művészek listája
Mire Common valamikor 1994 körül leköpte a fenti mondókát, a legtöbb ember úgy érezte, hogy a Tudatos lányok, Da ’Brat, Bo $ $ és kisebb mértékben a The Lady Of Rage sportos megjelenést mutat, androgüntől kezdve a sikkes eleganciáig. És az ellenkezőjére vonatkozó fényképes bizonyítékok ellenére a Hip Hop belső és külső szempontból mindig is férfias műfajnak számított. Úgy gondolom, hogy ezek egy része a kultúrában rejlik. Most, majdnem 20 évvel később, általánosan elfogadott feltételezés szerint a hip-hopon belül sok férfi nőiesebben öltözik és öltözködik. A farmer feszesebb, a rapperek pedig felbukkannak a divathéten, miközben a tervezőket ugyanúgy kiáltják, mint a többi munkatársat.
Nincsenek olyan számok, amelyek alátámasztanák ezt a véleményt, de ha a Hip Hop aranykorszakának terméke vagy, akkor anekdotikusan átmegy a szagteszten. De vonakodom attól, hogy olyan dolgok, mint Lil Wayne leopárdmintás jeggingi és Kanye West kiltja, a ciklikus divatirányzatok és más társadalmi tényezők melléktermékei.
A Hip Hop megkérdőjelezhető szekrényválasztékának története
[Run-D.M.C.] Hihetetlen b-fiúk voltak. Cipőt viseltek, amikor más rapper combig érő csizmát ringatott, mint Rick James. Bőrruhát és kalapot viseltek, amikor más rapperek cowboy ruhákon, tollakon és szegecses kabátokon voltak, mint a heavy metal csillagok. Mivel a gettó szar a korai MC-k második természetévé vált, a saját életükben nem látták a színházakat. –Russell Simmons, Élet és Def .
Szeretnénk feltételezni, hogy ez a kevésbé utcai hatású gardrób trend új jelenség. De a Hip Hop alkotó éveiben sok top emce öltözött olyan módon, ami csak férfias volt. Ha megnézi Kool Moe Dee How You Like Me Now című videóját, láthatja, milyen érzés csapdába esni a combig érő csizma kultúrája között, amelyet Simmons megvetett, és a gettószarom csillogásának virágzó korszaka között.
Szerintem az emcee szekrényei mindig megfeleltek a napirendjüknek. Hop alapító, diszkó utáni napjai az élő show-król és a showmanshipről szóltak. Számomra ez lényegében performansz művészet volt. Ha visszatekintünk Afrika Bambaataa-ra a Planet Rock-ban, Melle Mel-re az Üzenetben vagy akár Dr. Dre-re a világklasszis Wreckin ’Cru napjaiban, akkor ezek az emce-ek nagyon jelmezesek voltak. Az előadó-művészet egyik kulcsa, hogy az előadók nem ugyanúgy öltözködnek, mint a közönség. Van egy világos határvonal, amely azt mondja: én vagyok a művész, és te vagy a fogyasztó. Simmons idézete egy paradigmaváltásról szól, amikor a hip-hop kultúra árucikké alakítására törekvő művészek és vezetők felváltották a zenés színházakat állítólag hiteles bűnügyi, börtön- és kábítószermesék színházaival.
Amit az aranykorszakban a Hip Hop rajongói normális szekrénynek tartanak - a kemény, börtön- és bandakultúra által ihletett, a 80-as és 90-es évek végi ruhák - nagyon sokat jelentett a hitelesség menetrendjének népszerűsítésében. De a hitelesség hamis konstrukció. A táskás, megereszkedett farmer, bandanák és bizonyos szempontból még a cornrows is divatos jelzés, amelyet legalább részben az utcai bandák és börtönök vesznek fel. Nem hinném, hogy egy olyan állítás, hogy egy átlagos rappernek csak másodkézből vagy béren kívüli találkozása volt a büntetés-végrehajtási intézettel vagy a szervezett utcai bandákkal. Anekdotánként minden 50 Cent vagy Mysonne után, amely dokumentálta a kábítószer-játékhoz vagy a börtönrendszerhez fűződő kapcsolatokat, több tucat rapper van, aki valószínűleg korrekciós tiszt volt, mint egy kábítószer. Azt mondanám, hogy a kemény művészek túlnyomó többsége éppen egy munkatárs kizsákmányolásával rappel, vagy nagyon élénk fantáziájuk van.
Nyilvánvalóan a ruházati stílusok természetes evolúciója is óriási szerepet játszott az előadók változó szekrényében minden műfajban. Brett Michaels és Steven Tyler kivételével a Rock előadói már nem a 80-as évekbeli hajszalag megjelenést választják. De ami a Hip Hop-ot illeti, úgy gondolom, hogy a mai állítólag nőies stílusok inkább távozásnak tűnnek, mert sok rajongó feltételezte, hogy az emcees azokat a dolgokat csinálta, amelyekért rappeltek. És ha a rapperek azt akarták, hogy a hallgatók azt higgyék, bűncselekménybe keveredtek, akkor volt értelme bűnözőnek öltözni. Igazságosság kedvéért az utcai kultúra (bűnözői vagy egyéb) mindig befolyásolta a szórakoztatók öltözködését. Személy szerint beletörődtem abba, hogy a hip-hop zene és kultúra néha ugyanolyan mesterkélt lehet, mint a profi birkózás. Ha a rapperek visszatérnek azokba a napokba, amikor nagyobbak, mint az életművészek, és félreteszik a hitelesség konstrukcióját, akkor a jelenlegi ruhatáruk tükrözi azt. Ez nem azt jelenti, hogy nőiesebbek lesznek.
Első hölgyek: nők, ruhásszekrény és szerepcsere
milyen bandában van nle choppa
Ami a legrosszabb, ha azt látjuk, hogy a nőstények megváltoztatják a szexuális mentalitást / Ez nem egyezik meg az adott anatómiájukkal / Férfi inkább olyan kapák lennének, mint az a férfi emcee / És úgy járkálnának, mintha diót kaptak volna mankó / A földalatti ember arról szól, hogy nincs kitéve / Tehát inkább vegye meztelen seggét, és vegyen fel néhány ruhát ... –Posdnuos, Wonce Again Long Island.
Nem folytathatunk beszélgetést arról, hogy férfi rapperek állítólag nősténynek öltöznek anélkül, hogy a tényleges nőkről beszélnénk. Míg a Bo $$, Da ’Brat és a Tudatos lányok a legkönnyebben beazonosítható példák azokra a nőkre, akik ruhatárat és nemi szerepeket játszottak, láthatod, hogy ugyanez történik a nőkkel is, akik Hip Hop szélsőséges közreműködői.
Akárcsak az előtte lévő TLC tagjai, Aaliyah megforgatta fizikai jellemzőit, hogy nagyobb figyelmet fordítson zenéjére. Egyesek számára ez csak nagyobb figyelmet szentelt rájuk; szinte olyan, mint a Modest Venus és a karos melltartója. Sötét árnyékok mögé bújt, és az arcának a felét is csak jó mérlegre takarta. Férfi ökölvívót viselt, amely szándékosan bekukkantott a megereszkedett, nevetségesen bagós farmer alól. A kötőféke előrevetítette, amit a rajongók végül a Rock The Boat-ban láthatnak. De alkotó éveiben a nyitott baseballmezek gyakran borították ezeket a felsőket. Ha Ön egyetért azzal, hogy a nők irányítsák saját imázsukat és szexualitásukat, akkor Aaliyah Dana Haughton nagyszerű esettanulmány volt a nemi szerepek széttörésében.
Aaliyah transzcendens csillag volt. Tehetsége, karizmája és kifutópálya-megjelenése csak egy része annak, hogy a művészek még mindig kiáltják őt 12 évvel az idő előtti elmúlása után. De Da ’Brattal vagy a Tudatos lányokkal ellentétben Aaliyah zenéjében nem volt semmi nehéz - még akkor sem, amikor olyan ember írta a szövegeket, mint R. Kelly. Tehát nem gondolom, hogy véletlen, hogy a lírai szempontból leginkább kiszolgáltatott emce-ok, mint Drake és Kendrick Lamar, végül többször ellenőrzik Aaliyah nevét. Valóban haladunk a nemek közötti egyenlőség terén, és komolyan gondoljuk, hogy elvetjük ezeket a kiosztott nemi szerepeket, amelyek az ’50 -es évek óta lógnak? Ha igen, akkor Kendrick és Drake nem nőiesebb vagy lágyabb, mint Aaliyah volt. Az emcee-k aranykorszakának generációja hiper-férfias férfiakon nőtt fel. Rövid ideig a Reagan Era csecsemők mai generációja azt látta, hogy néhány kiválasztott nő ideális fület csap. Azt hiszem, ez legalább részben megmagyarázza Kendrick tiszteletét Aaliyah előtt a Blow My High-ban, és azt, hogy miért tűnt úgy, hogy Drake pokolian hajlott a posztumusz Aaliyah albumra. Ezzel szemben láthatja a kettősséget a hagyományos nemi szerepekben ragadt idősebb generáció és a mai generáció között, amikor Drake és Common rendre egymásnak lövéseket készítenek a Sweet and Stay Schemin-en ”.
Nagy divat és szexuális önazonosság
ASAP szuka / szopja az anyám faszát / Twomp zsák niggáját / És a csajodért jövök / Minden lány, akit baszok, szopja az anyám farkát / Mert csinos szuka vagyok / Férfi, ami van / Word a városban finomabb vagyok, mint a szukám / én vagyok az elnök, szukákkal az irodámban / reggel egy fiatal szamár kurva feje vagyok / egy kibaszott gaz vagyok, aki egy csinos szukává vált ... - Lil B, csinos szuka.
Tehát mit jelent mindez a jelenet szempontjából? Mint sok minden, a válasz is bonyolult. Nem hiszem, hogy nagy jelentőségű lenne azt mondani, hogy a homoszexualitást és a kódolt rasszizmust is gyakran magukévá tették a nagy divat közösségében. Mindössze öt évvel vagyunk távol a hírhedtektől Divat magazin borítója, amely az NBA mágnását, LeBron James-t alakította King Kong szerepében Gisele Bundchen szupermodell mellett. És ha a Hip Hop valóban baba lépéseket tesz a tolerancia felé, az átlagos rajongónak el kell ismernie, hogy mind a zenénkben, mind a kultúránkban bizonyos mértékű szexizmus és homofóbia tapasztalható. Még az olyan divatbarát rapperek is, mint az Azealia Banks, továbbra is a homoszexuális férfiakra utalnak, mint egy bizonyos hárombetűs szóra, amely rímel a táskára. Nem lehet meglepetés, hogy a dolgok összezavarodnak, amikor egy olyan hagyományosan afro-amerikai és homofób műfaj, mint a Hip Hop, keveredni kezd a nagy divat világával, amely lehetővé teszi a kódolt rasszizmus elcsúszását, miközben felkarolja a homoszexualitást. A két világ között továbbra is nyugtalan a feszültség, és nyilvánvalóan ez a feszültség nem vész el az A $ AP Rocky-n - egy másik fiatal emce ugyanolyan valószínűséggel jelenik meg a GQ ahogy rajta van XXL .
Lerúgtam az ajtót az én koromból… vagy annál idősebb gyerekek számára, hogy Jeremy Scott tornacipőt viselhessek, farmernadrágot hasíthassak, és ne érezhessem magamat melegnek, Egy $ AP elmondta a HardKnock TV-nek Nick Huff Barilli. Ezt igyekszik ábrázolni a városi közösség társadalma - hogy ha bizonyos dolgokat csinál, például a divatos és a csúcskategóriás divatot, és más dolgokat, amelyek valójában nem felelnek meg a városi közösség kis lelkiállapotának kritériumaiban, akkor meleg.
Azt mondani, hogy a mai rapperek puhább ruhába öltöznek, nekem egy kicsit zsaru. És még inkább elmosódnak a vonalak, amikor látjuk, hogy egy olyan művész, mint Wiz Khalifa egyértelműen tiszteleg Jimi Hendrix előtt a legutóbbi szekrényválasztásaival. Határozottan máshogy öltöznek, mint az előző évtizedben. És amiért megéri, nem lennék holtan elfogva annak a baromságnak a felében, amelyet viselnek. De más korszakból származom, és nem vagyok szórakoztató.
A hangsúly áthelyezése a divattól
Sok okot találunk azért, mert mögöttünk van / van, mert a rendszert úgy tervezték, hogy megvakítsa harmadik szemünket / De nem vak abban az értelemben, hogy a másik két szemünk nem látja / Ön végül minőségi időt fektet be helyekre nem is kell ... –CeeLo Green, Harc.
A Consequence-hez hasonló művész szórakoztathatja, hogy a divat és a dandyizmus miként hatolt be a hip-hopba, de mi történik, ha az a csinos, kis kategória, ahová szeretjük a művészeket felvenni, teljesen eltűnnek?
A divat manapság megváltozott ... bármit is éreznek a srácok szabadon és kényelmesen viselnek, le vagyok hajlandó ajánlani a Big Freedát, a Dunge of Bounce királynőjét. A Freedia egy olyan ember, akit nehéz kategorizálni, és úgy tűnik, hogy amúgy sem különösebben érdekli. Fegyvert visel, randevúval jár egy férfival, menő, akit Diva királynőnek hívnak, és számít a nagy táskának, a legújabb cipőknek és pénztárcáknak. Mindig megpróbálják kategorizálni, hogy mit viseljenek az emberek. De az embereknek azt kell viselniük, amit éreznek. Csak így nézek rá. A hip-hop művészektől kezdve a melegeken át az egyenesekig senkit sem szabad megítélni.
Az önjelölt, nagy gondolkodású zenekritikus vagy hallgató megpróbálhatja a Freediához hasonló előadókat meghúzni a szexuális önazonosításról folytatott, hosszadalmas beszélgetésbe. De talán mindez visszatér a kényelemhez. Nem csak a kényelem a szó legszorosabb értelmében, hanem sok ember saját kellemetlenségének tükröződése is azzal kapcsolatban, hogy szexualitásuk a művészekre vetül, ha divatjuk nem felel meg a normának.
A zenéről és a szórakozásról szól - tette hozzá a Freedia. De a külsőm és a stílusom az, ami szórakoztat. Amikor magabiztosan érzem magam a színpadon, ez az, ami szórakoztat.
ezen a héten a 20 legjobb rap dal
Végül talán rossz dolgokra figyelünk, ha megnézzük, hogyan öltözik egy rapper. Megkerestem egy nőt, aki egyszerre kemény Hip Hop rajongó, és tud egy-két dolgot a szekrény és a szexualitás kapcsolatáról.
Lil Wayne sok visszhangot kap, mert a legtöbben arra emlékezünk, amikor Lil Wayne először kijött, vörös bandanákat viselt, és elkergették, felajánlották neki a rádiós személyiséget, az újságírót és a nyugdíjas felnőtt filmsztárt, a Sinnamon Love-ot. Nagy ugrás látni, hogy az ilyen típusú képektől - alapvetően a bandakultúra túlzásaitól kezdve - hirtelen viseli a női dzsekiket a színpadon. A bandakultúra és a börtön összefüggése miatt hirtelen női ruhákat visel, és további kérdéseket vet fel, amelyekre sok ember nem biztos, hogy hajlandó meghallani a válaszokat. Nem ismerem, és még soha nem találkoztam vele. Tehát nem beszélhetek a szexualitásával. De azt hiszem, általában sok felelőtlen szexuális magatartást tanúsít. Az a tény, hogy annyi gyereke van, mint annyi különböző nőnek, inkább a viselkedéséről árulkodik, mint arról, amit visel.
Valószínűleg biztos fogadás, ha azt mondod, hogy sem neked, sem a gyerekeidnek nem szabad semmilyen jelzést adni egy szórakoztató műsorvezetőtől, legyen az rapper vagy más. És bármennyire abszurd, mint egy spandex, leopárdmintás, női nadrágos férfi, a rapperek befolyásolásának elkerülése logikája sokkal fontosabb dolgokra vonatkozik, mint a szekrényválasztás. Rengeteg kódolt szexizmus, rasszizmus és homofóbia van a munkahelyen, amikor a kifutópálya divatja és a hip-hop keveredik. Remélhetőleg nem mozdítja el a vállát, miközben hátba veregeti erőfeszítéseit, de az A $ AP Rocky-nak ennek ellenére meg kell tapsolni a homofóbia iránti álláspontja miatt. Ha valóban a toleranciáról van szó, akkor Mr. Cee 2011-es letartóztatására és Frank Ocean nyílt levelére adott reakció arra utal, hogy a hip-hop apró lépéseket tesz a fejlődés érdekében. Ha a hip-hop egyik gyakran elfeledett pillére a kultúra ismerete, bölcsessége és megértése, akkor reménykednünk kell abban, hogy gondolkodásunk végül olyan fejlett lesz, mint a divatérzékünk - a leopárdmintás jeggendeket elkárhozzák.
Omar Burgess egy kaliforniai Long Beach-i származású, aki különféle folyóiratokban, újságokban közreműködött, és 2008 óta a HipHopDX szerkesztője. Kövesse őt a Twitteren @OmarBurgess .
