New York, NY -Az ikonikus b-fiú Crazy Legs (született Richard Colón) a hip-hop kultúra egyik igazi úttörője. A bronxi székhelyű táncossal beszélgetni úgy érzi, mintha átfogó Hip Hop enciklopédia oldalait lapozná át. A dátumok, nevek és pillanatok emlékezetébe merülnek, és meleg, de meggyőződéssel mondja őket.
A Crazy Legs a hírhedt Rock Steady Crew egyik eredeti tagja, a Crazy Legs az 1970-es évek vége óta a New York-i hip-hop kultúra rögzítője.
Noha a Hip Hopnak négy eleme van: deejaying, break, emceeing és graffiti írás, mivel a rap az évek során folyamatosan növekedett, a Hip Hop megjelenő eleme a kultúra domináns arcává vált, és a többi elemet gyakran kívül hagyta a közvélemény figyelmét. De a törés soha nem tűnt el.
Az 1990-es években a Crazy Legs újjászületett a Rock Steady Crew-ban, különös tekintettel a kultúrára és a közösségre gyakorolt pozitív hatásokra. Azóta az olimpia azon dolgozik, hogy hivatalos sportként bevezesse a szakítást.
A HipHopDX Crazy Legs-szel jelentkezett be, hogy megvitassa a törés bevezetését, a Hip Hop árucikkét és a Puerto Ricas-szigetek gyakran elfeledett, de tagadhatatlan hatását a kultúra kezdeti napjaiban.
Őrült lábak : A breakdancing kifejezés nem a Hip Hop-ból származik. Az igazi b-fiúk és az emberek, akik ennek igazi gyakorlói, és a történelemben jártas emberek nem használják a breakdancing szót, mert a szó kívülálló személytől származik.
HipHopDX: Elmagyaráznád nekem, hogyan ismerkedtél meg a töréssel?
Őrült lábak: Bár láttam, hogy 1976-ban betörtek, láttam, hogy bátyám, Robert Colón és DJ Afrika Islam összehasonlította a mozdulatokat a bronxi Garfield Street előtt. Leestek a betonra, én pedig teljesen zavarban voltam, amikor néztem, ahogy a bátyám ledobja magát a földre. Szégyenkezve tettem le a fejem, és azon gondolkodtam, vajon a testvérem miért hozza zavarba a családomat azzal, hogy így ledobja magát a földre. Körülbelül egy évvel később unokatestvérem, Lenny Len elvitt egy parkba, a Bronx-i Crotona sugárúton, a 180. utca mellett.
10 éves koromban elhozott engem ahhoz a lekvárhoz, és csak elfújtam. Beleszerettem mindenbe, ami történt. Tízéves vagyok, de úgy éreztem, hogy újjászülettem. Ez az a pillanat, amikor életre keltem. És ez még azelőtt történt, hogy a hiphopot még hiphopnak is hívták - még neve sem volt. Csak beleszerettem a látottakba. Aznap kipróbáltam a bummy ass ruhámmal. Nagyon szegény családból származom, és nem volt lehetőségünk arra, hogy a sportban tartsam és mindazokat a dolgokat, amelyeket nagyon szerettem volna csinálni. A törés csak olyan dolog lett, ami nem került semmibe, szükségem van egy tornacipőre és egy jó padlóra. Pont ott szerettem bele. Ez lehetővé tette számomra, hogy versenyképes legyek. Ez lehetővé tette számomra, hogy összpontosítsak valamire, amit igazán szerettem, és ami életet adott.
HipHopDX: Milyenek voltak azok a lekvárok annak idején? Milyenek voltak az emberek?
mit mondott drake arabul
Őrült lábak: Fekete volt és Puerto Rico-i. A közhiedelemmel ellentétben ezek alatt a hiphopon belül hatalmas Puerto Rico-i lakosság élt. Láttam, hogy az emberek összehasonlítják a címkéket, a falakon címkéznek, az emberek táncolnak, törnek, különféle létező táncokat végeznek. Elmentél egy buliba, ahol hallottál MC-ket, hallottál dj-ket, ők ütést mértek a b-fiúknak és a b-lányoknak, hogy leereszkedjenek, és azt olyan módon gondozták, hogy mindenki élvezhesse magát. Abban az időben mindenki nagyra értékelte a Hip Hop különböző elemeit. Ami ma főleg Hip Hop néven ismert, az valójában csak a rap szcéna a kereskedelmi szempontból. Akkor határozottan sokkal őszintébb és tiszta volt, és ahhoz, hogy valóban a Hip Hop bármely eleménél doppingnak lehessen tekinteni, a hírnevét a versenyen való részvételével ténylegesen előtérbe kellett helyeznie. Nem voltak marketing rendszerek vagy ilyesmi. Vagy a helyszínen doppingoltál, vagy megnyertél egy csatát, vagy elveszítettél egy csatát.
HipHopDX: Az írók között akkor hallott a marhahúsról, volt-e marhahús a b-fiúk között?
Őrült lábak: Nah, itt van a dolog. A marhahús fogalma a tiszteletlenségről szólt. A graffitiben való tiszteletlenség abból adódik, hogy az emberek egymásra mennek, vagy akik egyenes seggfejek. A szakítással ugyanolyan típusú vad emberek vettek részt, de véletlenül annyira megszerettük a táncot, hogy amikor harcoltatok, valóban a csatáról volt szó. Több mint valószínű, hogy mindkét oldalon ragaszkodó gyerekek voltak. Nem az a helyzet volt, amikor bemész oda, és azt gondolod, hogy verekedni kezdünk, mert aggódnod kellett azért, amit valaki akkor folytatott rajtuk. Valójában a csatáról volt szó. Az a gondolat, hogy harcoljon a harc helyén - ez soha nem volt igaz. Ha dope b-fiú akart lenni, fejlesztenie kellett a mesterségét, és fejlesztette a mesterségét, ez azt jelenti, hogy kevesebb időt töltöttél marhaságokkal. De a nap végén, ha b-fiú vagy b-lány voltál, és napi hat órát gyakorolsz, és szegény családból származol, akkor e hat óra után éhezel. Akkor olyan, mint ember, akinek esetleg el kell fognom egy áldozatot, lehet, hogy fel kell mennem a boltba, ellopni egy kis ételt vagy bármi más volt. Az emberek szegények voltak, és az embereknek nem volt jóléte. Kétségbeesett társadalmi és gazdasági időket néztünk.
Tekintse meg ezt a bejegyzést az Instagram-onA bejegyzést megosztotta Őrült lábak stabil állományú csapata (@crazylegsbx) 2020. április 14-én, 20:56 PDT
HipHopDX: Akkoriban úgy látta, hogy a törés lehetőséget jelent arra, hogy pénzt keressen vagy potenciálisan karriert csináljon?
Őrült lábak: Ha valaha felkeresi a Bronxot, és megnézi, mi történt azokban a napokban, ez könnyű válasz. A gettó hírességén kívül más lehetőség nem volt számunkra. A Broadway-n nem világítottak számunkra, nem volt ezüst képernyő a számunkra - semmi hasonló nem létezett lehetőség vagy út szempontjából. Az egyetlen módja annak, hogy pénzt keressen, ha találkozik egy másik legénységgel, és minden ember fejenként három dollárt tesz fel, megduplázhatja a pénzét annak alapján, hogy melyik legénység nyerte meg ezt a csatát.
HipHopDX: Mesélnél a Rock Steady Crew korai napjairól?
Őrült lábak: Sokan úgy vélik, hogy én voltam az, aki elindította a Rock Steady Crew-t, és ez nem igaz. Két Jimmy Dee és Jimmy Lee nevű srác indította a Rock Steady-t. Eredetileg a Bronx Boys részei is voltak. A Bronx Boys-ban sok graffiti-író is volt. Sok ilyen író nagyon foglalkozott a bombázással, felkeléssel és minden ilyesmivel. De Jimmy Dee és Jimmy Lee valóban szakítani kezdett írás helyett. Tehát Jimmy Dee és Jimmy Lee mindig is ismert volt a csatáról. Azt mondanák: „Ti srácok folyamatosan küzdjetek.” A törést „ringatásnak” is nevezték. Végül Rock Steady Crew-nak hívták magukat. Nem voltam része a kialakulásának. Magam és unokatestvérem, Lenny Len lettünk tagok, két évvel a megalakulása után, és mi voltunk az utolsó két ember, akiket a Rock Steady eredeti legénységével buktattunk le.
Tekintse meg ezt a bejegyzést az Instagram-onA bejegyzést megosztotta Őrült lábak stabil állományú csapata (@crazylegsbx) 2019. szeptember 24-én, 13:36 PDT-kor
Őrült lábak: A Rock Steady szintén vad legénység volt. Bevezetésem a Rock Steady-ba szó szerint - találkoztam a haverokkal egy partin, és elvittek, hogy elkapjak egy erszényt. Abban az éjszakában abszolút sikertelenek voltunk, mert Bronxban senki sem sétált az éjszaka ezen óráiban. Élsz és tanulsz, és bölcsebb lettél. A 90-es években rájöttem a Rock Steady újjászületésére a 90-es években, változtatni akartam a dolgokon, tekintve, hogy az emberek hogyan kerültek be a Rock Steady-be. Megköveteltem, hogy iskolába járjak - jól kell teljesítenie, különben kirúgják. Meg akartam fordítani a dolgokat, és valóban megváltoztatni azt az egész koncepciót, hogy valaki hogyan kerül be a legénységbe. Természetesen a képességeinek pontosnak kell lenniük, és a kapcsolatoknak jónak kell lenniük a legénységgel. Az egyik dolog, ami hiányzott, amikor gyerekként nőttünk fel a hip-hop világunkban, az volt, hogy senki sem nyomta ránk az oktatást.
HipHopDX: Janette Beckman mesélt nekem az első londoni Hip Hop show-ról 1982-ben, és a találkozásról. Mesélnél arról a műsorról?
Őrült lábak : Mivel soha nem tűztük ki, hogy előadók legyünk, ez az egész az ölünkbe esett. Nem törekedtünk arra, hogy szupersztárokká, világutazókká váljunk, vagy bármi hasonló. Nem volt semmi, amit úgy gondoltunk volna, hogy csak korlátozott források alapján érhető el, és valódi küzdelmet jelentő időszakokat néz. Inkább arra gondoltunk, hogy képesek lennénk dicsekedni azzal, hogy odamentünk. Amíg ott voltunk, nem igazán értékeltük a történteket. Még akkor is, amikor a közönség előtt táncoltunk, valóban táncoltunk magunknak és annak az elképzelésnek, hogy hogyan nézünk ki egymással, és nem arról, hogy a közönség felé. Elmennénk helyekre, és olyanok lennénk, hogy hogyan lehetne gyomokat kapni [nevet]. Azt mondják, hé, elviszünk az Eiffel-toronyhoz, olyanok vagyunk, mint „Nah, vigyél minket a motorháztetőre.” Csak olyan emberek közelében akartunk lenni, mint mi.
Tekintse meg ezt a bejegyzést az Instagram-on#Repost @flatbushlounge ・ ・ ・ Crazy Legs at The @thenotoriousibe #redbullbcone
A bejegyzést megosztotta Őrült lábak stabil állományú csapata (@crazylegsbx) 2020. február 20-án, PST 8: 20-kor
HipHopDX: Mikor jött rá, hogy a Hip Hop valóban használható eszközként változtatásra?
Őrült lábak: A ’90 -es években. Afrika Bambaataa volt a 90-es években, aki azt mondta nekünk, hogy a Hip Hopot használjuk eszközként. A ’90 -es években jó néhány barátom elhunyt. A legjobb barátom, aki a Buck 4 néven járt, valójában meggyilkolták. Amikor ez történt, engem is megfogott néhány dolog, amibe most nem fogok belemenni. De eljutott egy olyan ponthoz, amikor vissza kellett lépnem és mindent meg kellett néznem. Amikor mindent megnéztem, amilyen voltam, Wow. Nagyon sok olyan ember esik le, aki jelentős mértékben hozzájárult egy iparághoz, és soha nem fogják elismertetni. Nem akartam, hogy ez hiába történjen meg. Dél-Bronxban kezdtem önkéntes munkát, három éven át heti három napon. Nyolc-16 éves gyerekekkel dolgoztam, ahol táncot tanítottam, rendezvényeket dobtam, csatákat dobtam. Szerettem volna újjáéleszteni a táncvilágot New York-ban, és adni nekik, hogy fellépjenek és versenyezzenek, és úgy érezzem magam, mint amit felnőttként éreztem.
HipHopDX: Mivel több pénz érkezett, és a vállalkozások és vállalatok felismerték a hiphop árucikkének árusításának lehetőségét, hogyan hatott ez a hatás?
Őrült lábak: Azoknak a kluboknak, akik birtokolták ezeket a klubokat, nem volt hasznuk a törésre. Olyan dolog lett, hogy olyan embereket szerettek volna ott lenni, akik a rap ipar részei voltak, mert ez olyan, amit tömegesen lehet gyártani, és amely nagyobb tömegeket vonz. Kicsit a sor hátsó részébe szorítottak minket. Ez nagy pofon volt számunkra. De felhatalmazottuk magunkat. Diktátorokká váltunk, hogy ez élni fog-e vagy sem. Amit most csinálunk, az állandóan beágyazódik a kultúrába. Eljutunk az olimpiára. Vannak olyan eseményeink, mint Red Bull BC One . Úgy gondolom, hogy a graffiti és a feltörés az egyetlen olyan elem a Hip Hop-ban, amelyet tesztelnek bizonyítottan, amikor a média azt mondja: „jaj, ez már nem klassz.” A deejaying és a rap egyáltalán nem bizonyított. Ha a média azt mondaná, hogy kijátszották és halott, mit tennének a rap és a DJ-k? Maguktól maradnának életben? Saját üzleteket hoznának létre?
Ez nem a rap elvetése, mert ez még mindig az emberek szava az emberek által. Soha nem szembesült azzal, amivel szembesültünk.
HipHopDX: Elkötelezettsége, hogy a hiper-hop Puerto Ricas történelmét ismét a figyelem középpontjába állítsa, valóban egyedülálló. Miért fontos ez neked?
Őrült lábak: Nagyon egyszerű: ott voltunk, hozzájárultunk. Ha megnézi a Hip Hop első bemutatóját a belvárosi közösségnek és annak dokumentációját, akkor látni fogja, hogy főleg ezeken a szórólapokon és a sajtóban a b-fiúk Puerto Rico-i voltak - egyenesen felfelé. Ha az emberek tudták a történelmüket, és rájöttek, hogy mi a Hip Hop indítópadja, akkor sajnálom, de ez nem rap volt. Mert a rap nem támogatta a többi elemet, miután megszerezték a sávjukat.
yg vér vagy kripta
Kövesse az Őrült lábakat további b-fiú tartalmakért az Instagramon @crazylegsbx .
